Zoroastrianizm

Czym jest zaratusztrianizm?

Zoroastrianizm jest starożytną religią perską, która składa się z głównej idei stałego dualizmu między dwoma siłami, reprezentującego walkę dobra ze złem.

Ta religia, znana także jako Masdeizm, zostałaby założona przez proroka Zaratustrę (znanego również jako Zoroaster) w połowie VII wieku pne, po tym, jak podobno był świadkiem postaci „światła”, który przedstawił się jako Ahura Mazda odpowiednik Boga, dla chrześcijan).

Zoroaster odgrywał rolę reformatora religijnego wzorca czasu, który składał się głównie z politeizmu. Zoroastrianizm jest zasadniczo monoteistyczny (kult wyłącznie Ahura Mazdy ) i dualistyczny (istnienie dobra i zła).

Podczas gdy Ahura Mazda była postrzegana jako bóstwo, Arithman ( Ahriman ), który składał się z przedstawienia zła, był interpretowany nie jako bóg, ale jako negatywna energia, odpowiedzialna za choroby, śmierć, katastrofy naturalne i wszystko, co związane negatywizm.

Avesta jest uważana za świętą księgę zaratusztrianizmu i, podobnie jak Biblia dla chrześcijan, polega na grupowaniu kilku świętych tekstów napisanych przez różnych autorów i w różnych okresach czasu.

Główna różnica między Avestą a Biblią polega jednak na tym, że ta pierwsza składa się głównie z modlitw i kilku narracji.

W Avesta Księga Gathasa uważana jest za jedną z najważniejszych, ponieważ składa się z 17 świętych pieśni skomponowanych przez samego Zoroastra.

Inną szczególną cechą Zoroastrianizmu jest obecność Amesha Spentas („Holy Immortals”), którzy reprezentują duchowe manifestacje Ahura Mazdy i personifikują abstrakcyjne elementy, takie jak:

Vohu Manah, reprezentujący zwierzęta;
Asha Vahishta, reprezentujący ogień;
Spenta Ameraiti, reprezentująca ziemię;
Khashathra Vairya, reprezentujący niebo i metale;
Hauravatat, reprezentujący wodę;
Ameretat, reprezentujący rośliny.

Zoroastrianizm został zastąpiony dominującą religią w obecnym regionie Bliskiego Wschodu od VIII wieku naszej ery, wraz z upadkiem imperium Sasanidów, kiedy islam wszedł w życie.

W tym regionie nadal jest jednak wielu zwolenników zaratusztrianizmu, głównie indyjskich.

Zobacz także: znaczenie manicheizmu.